优美小说 劍卒過河 txt- 第1207章 混乱【为银盟橙果品2019加更9/10】 稱物平施 人怨神怒 讀書-p2
小說–劍卒過河–剑卒过河
第1207章 混乱【为银盟橙果品2019加更9/10】 瓦釜雷鳴 懵然無知
這是對付宗巴如許的古佛着數的無與倫比道道兒，就只可勢力破主力，卻辦不到像勉勉強強塔羅這樣取巧，以宗巴的個性理學，他也億萬斯年不會像塔羅這樣劍走偏鋒，去把友愛搞成一隻蝨子。
廣昌驀地發掘，他左不過制裁了劍修數息，飛針走線的，劍修就經過更高的劍頻把韻律重拾起來，則或者泥牛入海一始於那麼樣斬的賞心悅目，但也沒慢下幾許，宗巴滿頭包援例在堅定不移的往下消！
宗巴些許按捺不住，緣他滿身技藝就在這十二個包裡！他談得來用法力扛，平汝幫他扛，都擋不斷被斬的板。故而頭一次的，領有倒的徵候，但他自我都很丁是丁，他的挪窩對劍修的話就沒作用！
佛光劍影？這竟婁小乙利害攸關次耳目！分出劍光片段，也就辯明了廣昌持劍信女神的潛力，實在很有滋有味，能消去他近半拉的劍光潛力！
剑卒过河
能決不能快過腫塊生速，權門都是眼明心亮，照宗巴如此這般的裂痕養育，怕再來十二個亦然天下烏鴉一般黑會被斬沒的！兩個道人都沒想開，劍修的劍上威力會然重，重到孤掌難鳴接收！
但如此這般的驚擾還短欠！劍光散亂之於他，業已融入血管，雀宮空間起伏，出劍效率特別的便捷！
有他在，色光之下，劍修的劍跡就連年有跡可循；還能迷惑劍修的多方火力；淌若換成廣昌一人答話，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可和好如初千帆競發的快也比宗巴強上哪去！
總算斬哪位，纔是廣昌的殊死八方？甚至於寶貝首肯在九個信士神中間來回更動？可能九像拼體？他現下片刻還能夠確定！
互換好書，關注vx羣衆號.【書友基地】。現如今知疼着熱，可領現鈔定錢！
這是周旋宗巴然的古佛黑幕的無以復加形式，就只可民力破工力，卻不能像湊合塔羅這樣取巧，以宗巴的人性理學，他也長期不會像塔羅云云劍走偏鋒，去把大團結搞成一隻蝨。
能未能快過塊成長進度，門閥都是眼明心亮，照宗巴這般的嫌隙樹，怕再來十二個亦然一色會被斬沒的！兩個頭陀都沒體悟，劍修的劍上潛力會這般重，重到黔驢技窮承擔！
只有他捨去磷光大佛法相跑路，好不容易做又會把廣昌一期人扔在這邊。
故此廢棄了佛幡像，化爲持龍泉像，立定自身，既是追不上那就直言不諱不追；身一鵠立，雙手舞，降魔寶劍上騰出大片的劍光，誠然比娓娓劍修的劍光分裂，但也是一揮百萬道，夠勁兒的凌利！
自然也紕繆下疳，瘌痢頭。
佛光劍影？這照樣婁小乙魁次目力！分出劍光有的，也就顯然了廣昌持劍信士神的親和力，本來很地道，能消去他近大體上的劍光動力！
既是亦然劍光，婁小乙縱的再快，也只好分心他顧，洋爲中用侷限劍光打平，換氣，宗巴佛頭的腮殼將小了多多益善，也終歸一種很好的制約。
一看這種囑託，就明白劍修是想在隔膜恢復健康前，把這十二個給斬沒了，倒要見見宗巴再有哪門子任何的門徑！
剑卒过河
極光金佛，他在劍氣考試中也並立用各族道境躍躍一試過，異常神奇，有一種道境不侵，諸法不入的倍感，愈發是佛頂上的十二個肉髻，有很衆目昭著的轉用之功，然對簡單的效能，決不會消弱，這是化學戰的小試牛刀，騙連連人。
故而也只能把心機座落縱令一座珠光大佛的宗巴喇嘛身上。
廣昌倏然窺見，他左不過犄角了劍修數息，矯捷的，劍修就由此更高的劍頻把旋律重拾起來，雖說仍是自愧弗如一濫觴那麼樣斬的怡悅，但也沒慢下小，宗巴首包反之亦然在執著的往下消！
但如此這般的攪擾還短缺！劍光分解之於他，既融入血脈，雀宮半空中激動，出劍頻率愈來愈的飛快！
結局斬哪個，纔是廣昌的浴血大街小巷？甚至於命根子得在九個毀法神間轉改成？還是九像拼體？他當前臨時還決不能論斷！
能力所不及快過硬結生長速度，土專家都是眼明心亮，照宗巴這麼着的釦子教育，怕再來十二個亦然通常會被斬沒的！兩個梵衲都沒悟出，劍修的劍上潛能會這般重，重到沒門荷！
劍卒過河
現的廣昌祖師，化身持佛幡的檀越神，幡旗彩蝶飛舞，抖中，佛力盪漾，攻防大全，走的是較比普遍的福音路徑，但勝在佛力堅實，條條框框；像他如許的毀法坐像，毀一度水源於事無補，及時就能化身外一個法神，剛婁小乙一度斬了他一下持活蛇的，今日當即就化作持佛幡的，而且他很猜謎兒，只要有需要，持活蛇的護法半身像還能踵事增華化出。
現今的廣昌好人，化身持佛幡的信士神，幡旗彩蝶飛舞，震顫中，佛力動盪，攻守備，走的是較爲平常的佛法路，但勝在佛力凝固，規規矩矩；像他這樣的居士標準像，毀一下基業空頭，二話沒說就能化身別樣一番法神，才婁小乙現已斬了他一番持活蛇的，現今頓時就化爲持佛幡的，以他很可疑，比方有不可或缺，持活蛇的護法羣像還能一直化出。
有他在，電光以下，劍修的劍跡就一個勁有跡可循；還能掀起劍修的多邊火力；倘然交換廣昌一人對，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可捲土重來千帆競發的速度也比宗巴強上哪去！
能力所不及快過隔膜成長進度，朱門都是眼明心亮，照宗巴這般的疙瘩培，怕再來十二個也是亦然會被斬沒的！兩個道人都沒料到，劍修的劍上耐力會這麼着重，重到沒轍納！
佛光劍影？這仍婁小乙重大次觀！分出劍光一部分，也就顯明了廣昌持劍信士神的潛能，骨子裡很十全十美，能消去他近一半的劍光親和力！
此刻的廣昌老好人，化身持佛幡的毀法神，幡旗飄飄，顫慄中，佛力盪漾，攻守獨具，走的是於慣常的福音路，但勝在佛力凝鍊，奉公守法；像他如斯的居士神像，毀一個主幹不濟事，立即就能化身任何一下法神，頃婁小乙早已斬了他一下持活蛇的，現在時當即就化作持佛幡的，而且他很相信，萬一有不可或缺，持活蛇的居士自畫像還能繼承化出。
一看這種步法，就寬解劍修是想在疹光復好端端頭裡，把這十二個給斬沒了，倒要見兔顧犬宗巴再有嗬外的目的！
有他在，磷光之下，劍修的劍跡就連日有跡可循；還能迷惑劍修的多頭火力；如交換廣昌一人應付，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可克復興起的進度也比宗巴強近哪去！
肉髻：梵名烏瑟膩沙，也何謂肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因深情厚意鼓鼓的，其形如髻，故稱肉髻，乃有頭有臉之相，是佛三十二相某。
以斬糾紛！要一劍分歧出數十萬道劍光，再鹹集斬下，再分裂，再聚攏，申辯上要連日十二次才能目宗巴的結果應手，這仍在平汝力圖的波折之下！
宗巴約略忍不住，坐他全身功夫就在這十二個包裡！他諧和用法力扛，平汝幫他扛，都擋隨地被斬的轍口。因此頭一次的，具有平移的蛛絲馬跡，但他我都很清，他的位移對劍修吧就沒效力！
但茲，禁止他再觀看，宗巴真出收，再上去有底意義？
廣昌也部分慌張，持干將信女合影衆目睽睽牽短欠，因故又換了一種樣式，重面像！
廣昌閃電式埋沒，他光是犄角了劍修數息，疾的，劍修就透過更高的劍頻把節拍重撿到來，儘管如此或者比不上一起首云云斬的樸直，但也沒慢下不怎麼，宗巴頭顱包依舊在矍鑠的往下消！
重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊偏向物撲擊，而是魂兒類的撲擊，視線裡邊，無計可施打埋伏。
一看這種割接法，就大白劍修是想在隔閡修起常規事前，把這十二個給斬沒了，倒要探訪宗巴再有咋樣外的法子！
市井 貴女
此刻的廣昌祖師，化身持佛幡的護法神，幡旗飄，共振中，佛力搖盪，攻防秉賦，走的是比擬平時的教義路，但勝在佛力實在，規行矩步；像他諸如此類的施主物像，毀一番主導沒用，眼看就能化身別有洞天一期法神，方婁小乙仍舊斬了他一下持活蛇的，今昔當即就化爲持佛幡的，以他很猜忌，只要有畫龍點睛，持活蛇的信士人像還能繼承化出。
剑卒过河
要想引出後邊的那王八蛋，極端的形式是自輩出要緊裂縫，他認可想如此這般做，別相反把自家淪落險境。
一期包二個包，五個包六個包，在宗巴豐碩的佛頭就只剩二，三個包時，好不容易有人不由自主了！
遂撒手了佛幡像，改成持寶劍像，鵠立自我，既追不上那就直率不追；身一立正，兩手手搖，降魔劍上騰出大片的劍光，固比不了劍修的劍光同化，但也是一揮上萬道，殊的凌利！
能決不能快過枝節生速，各戶都是眼明心亮，照宗巴這麼着的麻煩造，怕再來十二個亦然一碼事會被斬沒的！兩個和尚都沒想開，劍修的劍上潛能會這般重，重到沒門兒收受！
再有一個沉時時刻刻氣的，即令不斷在鬼頭鬼腦張望的沙彌！
當婁小乙斬沒宗巴金佛佛頭上的三個隔閡時，就連廣昌都不行隔岸觀火；宗巴的效像樣雞肋，好似個大佈陣，但事實上的功效也很任重而道遠。
一期包二個包，五個包六個包，在宗巴洪大的佛頭就只剩二，三個包時，畢竟有人不由得了！
劍卒過河
這特別是婁小乙的節拍！延續武力傷害！居早先是做弱的，但本嬰近九寸，給他拉動的最大浮動說是醇美向來突發很萬古間！
他也舛誤在看得見，沒云云浮光掠影，光是是感觸兩個僧尼的一起，對勁兒再湊上來就形蹩腳一損俱損，道佛裡頭很難匹。
完完全全斬誰，纔是廣昌的決死各地？仍寵兒熱烈在九個信士神之間來往改動？容許九像三合一體？他此刻剎那還不行認清！
仍斬麻煩！要一劍分裂出數十萬道劍光，再聚積斬下，再統一，再成團，辯解上要連日來十二次才略睃宗巴的末了應手，這要麼在平汝一力的攔阻偏下！
自是也錯處傷病，瘌痢頭。
一個包二個包，五個包六個包，在宗巴特大的佛頭就只剩二，三個包時，終於有人不禁了！
只有他甩掉逆光大佛法相跑路，歸根到底做又會把廣昌一番人扔在那裡。
兩岸你來我往中，婁小乙猛不防發力！
互換好書，眷顧vx羣衆號.【書友本部】。方今眷顧，可領現鈔人情！
當婁小乙斬沒宗巴金佛佛頭上的第三個失和時，就連廣昌都無從參預；宗巴的影響象是人骨，就像個大張，但實際的功效也很嚴重性。
從而也只能把情思位居即一座火光大佛的宗巴達賴身上。
遵斬圪塔！要一劍分解出數十萬道劍光，再圍攏斬下，再分解，再鳩合，駁上要累年十二次才能收看宗巴的結尾應手，這仍是在平汝開足馬力的攔阻之下！
這兩個頭陀，都是修的小乘之教，也是太古最流通的法力，和如今主五湖四海行時的小乘福音再有相同，最基礎的，雖對貢獻的利用還沒那般一語道破，這讓他的勞績氣力約略抓瞎！
有他在，微光以次，劍修的劍跡就接連不斷有跡可循；還能掀起劍修的絕大部分火力；即使包退廣昌一人解惑，斬的就該是他的法神體了，別看他有九個法神體，可還原開始的速率也比宗巴強缺陣哪去！
佛光劍影？這反之亦然婁小乙必不可缺次理念！分出劍光部分，也就喻了廣昌持劍護法神的潛力，實際很沾邊兒，能消去他近半拉的劍光親和力！
一劍既出，不然中止，人影兒彈指之間線路在其它來勢，同期再次分化出數十萬道劍光，重複集一斬，又斬沒了一下圪塔。
肉髻：梵名烏瑟膩沙，也稱做肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因骨肉隆起，其形如髻，故稱肉髻，乃勝過之相，是佛三十二相之一。
小说
肉髻：梵名烏瑟膩沙，也稱作肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因妻孥鼓鼓，其形如髻，故稱肉髻，乃低賤之相，是佛三十二相某部。
惟有他捨棄絲光金佛法相跑路，好容易做又會把廣昌一下人扔在此處。
一看這種句法，就透亮劍修是想在枝節復原如常曾經，把這十二個給斬沒了，倒要探宗巴還有何事另的把戲！